ब्राह्मण रूपी वृक्ष

!!!---: ब्राह्मण रूपी वृक्ष :---!!!

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"विप्रो वृक्षस्तस्य मूलं च सन्ध्या वेदाः शाखा धर्मकर्माणि पत्रम् ।

तस्मान्मूलं यत्नतो रक्षणीयं छिन्ने मूले नैव शाखा न पत्रम् ।।"

(चाणक्य-नीतिः--10.13)

अर्थः---ब्राह्मण रूपी वृक्ष की जड सन्ध्या है, वेद उसकी शाखाएँ हैं, धर्मकर्म उसके पत्ते हैं, अतः प्रयत्नपूर्वक जड की रक्षा करनी चाहिए, क्योंकि जड के कट जाने , नष्ट हो जाने पर शाखा और पत्ते भी नहीं रहते ।

विर्मशः---

इस श्लोक में सन्ध्या के महत्त्व पर प्रकाश डाला गया है । प्रत्येक द्विज को प्रतिदिन दोनों समय सन्ध्या अवश्य करनी चाहिएःः---

"सन्ध्या येन न विज्ञाता सन्ध्या येनानुपासिता ।

जीवमानो भवेच्छूद्रो मृतः श्वा चैव जायते ।।"

(देवीभागवत--11.16.7)

अर्थः---जिसने सन्ध्या के रहस्य को नहीं जाना और जिसने जीवन में सन्ध्या-उपासना नहीं की, वह जीते-जी शूद्र हो जाता है और मरने के पश्चात् भी कुत्ता बनता है ।

"ये न पूर्वामुपासन्ते द्विजाः सन्ध्यां न पश्चिमाम् ।

सर्वांस्तान्धार्मिको राजा शूद्रकर्माणि कारयेत् ।।"

(महा.अनु. 104.19)

अर्थः---जो द्विज प्रातः और सायं सन्ध्या नहीं करते, धार्मिक राजा उन सबसे शूद्रकर्म (सेवाकार्य) कराएँ ।

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व्यावहारिक कार्य

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"मनसा चिन्तितं कार्यं वाचा नैव प्रकाशयेत् ।
मन्त्रेण रक्षयेद् गूढं कार्ये चापि नियोजयेत् ।।"
(चाणक्य-नीतिः---2.7)

अर्थः----मनुष्य को चाहिए कि मन के द्वारा विचारे हुए कार्य को वाणी द्वारा प्रकट न करे , अपितु मनन-पूर्वक उसकी रक्षा करते हुए चुपक-चुपके उसे कार्य में परिणत कर दे ।

विमर्शःः--वेद में कहा हैः---

"स्वेन क्रतुना वदेत् ।" मनुष्य अपने कर्म के द्वारा बोले, जो सोचे या कहे उसे करके दिखाए ।

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सुखी परिवार

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"सानन्दं सदनं सुताश्च सुधयः कान्ता प्रियलापिनी

सुधनं सन्मित्रं स्वयोषिति रतिः स्वाSSज्ञापराः सेवकाः ।

आतिथ्यं शिवपूजनं प्रतिदिनं मिष्टान्नपानं गृहे

साधोः सङ्गमुपासते च सततं धन्यो गृहस्थाSSश्रमः ।।"

(चाण्क्य-नीतिः--12.1)

जहाँ सदा आनन्द की तरंगें उठती हों, पुत्र और पुत्रियाँ बुद्धिमान् और बुद्धिमती हों, पत्नी मधुरभाषिणी हो, परिश्रम और ईमानदारी से कमाया हुआ विपुल धन हो, आपत्ति और संकट में काम आने वाले उत्तम मित्र हों, अपनी पत्नी में प्रेम और अनुराग हो, नौकर-चाकर स्वामी की आज्ञा पालन करने वाले हों, अतिथियों का आदर-सम्मान होता हो, कल्याणकारी परमात्मा की उपासना होती हो, घर में प्रतिदिन स्वादिष्ट भोजन और मधुर पेयों की सुव्यवस्था हो तथा निरन्तर श्रेष्ठ पुरुषों का सत्संग होता रहे----ऐसा गृहस्थाश्रम वस्तुतः धन्य और प्रशंसनीय है ।

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स्वाभाविक गुण

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"दातृत्वं प्रियवक्तृत्वं धीरत्वमुचितज्ञता ।

अभ्यासेन न लभ्यन्ते चत्वारः सहजा गुणाः ।।"

(चाणक्य-नीतिः--11.1)

अर्थः---दानशीलता, मधुरभाषण, शूरत्व और पाण्डित्य (विद्वत्ता) ये चारों गुण स्वाभाविक होते हैं, इन्हें अभ्यास से प्राप्त नहीं किया जा सकता ।

विमर्शः---निरन्तर अभ्यास से मनुष्य अनेक गुणों को प्राप्त कर सकता है, परन्तु अभ्यास से सब कुछ नहीं प्राप्त हो सकता । कुछ गुण ऐसे होते हैं, जो स्वाभाविक होते हैं । ये चारों गुण भी स्वाभाविक ही है ।

किसी विचारक ने ठीक ही कहा हैः---

"शतेषु जायते शूरः सहस्रेषु च पण्डितः ।

वक्ता दशसहस्रेषु दाता भवति वा न वा ।।"

अर्थः---सैंकडों में एकध शूरवीर, सहस्रों एकाध पण्डित (विद्वान्) तथा दश सहस्रों में एकाध वक्ता जन्मता है और लाखों में कोई दानशील उत्पन्न होता है या नहीं, कहा नहीं जा सकता । पण्डित आदि गुणयुक्त पुरुष "जायते" उत्तपन्न होता है, अभ्यास से नहीं बनाया जा सकता ।

किसी अन्य कवि ने ठीक ही कहा हैः---

"दानं प्रियवाक्यसहितं ज्ञानमगर्वं क्षमान्वितं शौर्यम् ।

वित्तं त्यागनियुक्तं दुर्लभम् एतच्चतुर्भद्रम् ।।"

अर्थः---मधुरवाणी के साथ दान, अहंकाररहित ज्ञान, क्षमायुक्त शौर्य और त्याग में नियुक्त धन ---ये चारों श्रेष्ठ गुण दुर्लभ है ।

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